En esta segunda etapa del año, nuestra experiencia fue la escuela nº 35 de Pablo Podestá, donde nos hemos enfrentado a realidades distintas a las nuestras que nos impactaron. Esta escuela se caracteriza por formar parte del programa integral de igualdad educativa (P I I E). Este programa se basa en brindar recursos económicos para realizar proyectos didácticos, brindándoles el material necesario, ya que dicha comunidad presenta carencias tanto en lo social , en lo económico, en lo afectivo , desencadenando así en una “población educativa vulnerable”.Durante las observaciones pudimos notar una contradicción ya que éstos recursos no son utilizados en la realidad diaria escolar, siendo que las clases son lineales, conductistas, sin material didáctico y con poco contenido. Quitándoles la posibilidad de expresarse, comunicarse y de formar sujetos con un pensamiento critico.
La realidad de estos niños difiere bastante de otras realidades, pasan muchas horas en la calle, no siempre jugando, sino que muchos de los alumnos cumplen el rol del adulto, teniendo que salir a trabajar de changarines o cartoneros. Pareciera que estos niños no tienen una visión hacia el futuro, sintiéndose condicionados por su situación.
Se relacionan desde la violencia y la indiferencia hacia sus pares, docentes y directivos. Hemos visto que en los recreos sus juegos representan “policías y ladrones” en el cual vale todo.
En esta escuela los alumnos se sienten identificados por programas como: Policías en acción, futbol para todos, soñando por bailar, etc.
Entonces podríamos decir que la televisión es un medio en el cuál los chicos de hoy se sienten identificados y excluidos a la vez. Según Inés Cornejo Portugal un sujeto receptor no se enfrenta a la transmisión televisiva con la mente en blanco, sino que trae una serie de significaciones, ideas, actitudes y valores.
Por otro lado, la televisión les muestra y les ofrece productos y realidades a las que no pueden acceder.
Como menciona Jorge Huergo a partir de los modelos de identificación propuestos desde algún discurso específico (religioso, familiar, comunicación masiva, escolar) el sujeto se reconoce o no en dicho modelo, se siente aludido o acepta la invitación a ser eso que le propone.
Según Guillermo Orozco Gomez “la televisión constituye, nos guste o no, el fenómeno mediático-cultural-educativo más importante de los últimos tiempos”… “propicia experiencias placenteras y al hacerlo educa aun sin proponérselo”.
Teniendo esto en cuenta, la escuela debería utilizar la televisión y otras tecnologías como herramienta didáctica y como principal motivador para el conocimiento, y la construcción de éste.
Con ambas imágenes quisimos reflejar que la televisión no es solo un medio de comunicación, sino que a través de ella se puede generar diversión , desarrollar la motivación, y derribar los modos tradicionales de enseñanza aprendizaje.
ALUMNAS: ALVAREZ MARIA PAULA- GRILLO MARIA EUGENIA-PARADISO LAURA-TRUJILLO MARIA EUGENIA
Me parecía más interesante la primera parte del post donde comentan la experiencia en la escuela donde hicieron las prácticas respecto a los consumos mediáticos de los chicos que la conclusión a la que llegan al final, que "la escuela debería utilizar la televisión y otras tecnologías como herramienta didáctica y como principal motivador para el conocimiento, y la construcción de éste".
ResponderEliminarNo creo que el problema educativo de estos chicos se solucione poníendolos a mirar la televisión. En todo caso, lo que estamos tratando de pensar en este bloque de la materia es cómo la escuela puede abrir espacios de reflexión grupal, "comjnidades de interpretación", donde reconocer la recepción televisiva que los chicos realizan y mediarla.
Me parece que no aciertan a pensar esta cuestión porque la lectura que hicieron de la bibliografía no alcanza a circunscribir las ideas principales de cada autor, al tiempo que tampoco tienen demasiado en cuenta las actividades realizadas en las clases de la materia.
Por último, sobre el formato hipertextual del post, también hay bastante que mejorar, las imágenes y inexistencia de otros recursos, etc.